這本書文筆流暢，爽點足，劇情比較合理。沒有厭煩的打臉套路和無腦反派 PS:書評區別老推老書好嗎？多推薦點有新意和腦洞的新書，不要老拿老書水經驗＾一·一＾！（老衲＇未成年）

新文在追。不落俗套！開篇穿越+廢柴+退婚，還以為又是套路文，結果畫風一轉，嗯……自己看～（昌昌）

非常喜歡 文筆成熟風趣 題材特別 值得推薦 桑家靜的小說我都看過了 個人很喜歡 正在看最新出的小說（、 荼靡）

自《死人經》以來名聲鵲起的冰臨神下，很快地就完成了他的第四本小說，這個很快不僅僅是代表作者的寫作十分流暢，也是意料之外情理之中的短小，別說在這個網文寫作週期越來越長動輒幾千章少輒數百萬的黑鐵時代，就是在十年前的網文界，這本一百八十萬字的小說也會顯得另類。另類在哪？另類在題材，另類在形式，另類在手法。當然，雖然我說《孺子帝》另類，但卻仍然是一本很單純的網路小說。
有關王朝統治的題材其實並不算冷門，無論是穿越玄幻種田，或多或少都會與這個領域產生交集，統治，誰來統治？如何統治？統治什麼？多數作者其實只會涉及第一個問題和最後一個問題，中間的這個問題往往會進行忽略和大幅度的簡化。
只因這確實是一個浩大難解的問題，它代表著時代的侷限，歷史的礁石，英雄在這裡折腰，偉人在這裡沉默，這實在不是一個容易寫作的輕鬆話題，工業黨對這種問題持以蔑視的態度，歷史文會因此在真實和意氣中徘徊兩難，稍微處理不好往往就會被喧賓奪主，因為他們本質上和這本書的題材還是不一樣的，這是一本單純的王朝統治推演作品。
小說以年輕的帝王為主要視角，從他由傀儡到退位王侯再到實權天子的過程來逐一介紹國家的各個政治力量與國家所遇到的各個施政問題，討論王朝興衰的各個影響因素，直至皇帝獲得了所有皇帝應得的認可。這個過程當然並不是那麼理想的，也有很多地方值得商榷，但是毫無疑問，這本書仍然是網文中的新理念實驗作品，他的氣質並非是娛樂的，而是較真的，來源於徐皓峰對於舊社會江湖的生活化以及《萬曆十五年》中不同階層的獨特視角，橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，百姓眼中的皇帝，官員眼中的皇帝，外戚眼中的皇帝，親王眼中的皇帝，皇帝眼中的皇帝，與以往正史中史官傳授給我們的皇帝形象不同，作者透過一種反常的認知來讓讀者不斷經歷各種新鮮的體驗，從這個角度來說，不得不說，這本作品在網文中是極為稀少但也十分有趣的。
當然，不僅僅是題材的新穎，我們都知道，新的題材往往會配以全新且系統的結構，吃螃蟹的方法肯定和吃魚的不一樣，這也是對作者對文章重心把握程度的考驗。《死人經》時期的冰臨神下為了繞暈讀者，會想方設法地增加無用資訊量，傾心於pov寫法，一個事件往往能切換上近十個人左右的pov視角，使故事過分的冗長了，《拔魔》時期的冰臨神下則是作者本人意志過多地參與到了文章的敘事當中，在想要傳遞的資訊過多，而故事本身的框架在作者的道理面前顯得過於單薄了。
於是在這部小說的創作中，冰臨神下保持了極為驚人的自我剋制，在故事線索上極為罕見地做到了高強度的利用，而思想也是以分析為主，表達為輔，沒有喧賓奪主到甚至有一點自我閹割的意味，值得一提的是，這次寫作冰臨神下將小說與劇本進行了很大程度的靠攏，對於往常小說中幾乎所有需要用大場景表現的情節和橋段，作者乾脆利落地一筆帶過，給讀者呈現出來的是角色們在結果出現前不斷地沉吟與辯論，給讀者一個場景，兩三人物，簡單質樸的動作描寫，接近八成的主要資訊都包含在人物之間的對話中，能給予讀者很乾淨的閱讀體驗，從這個角度來說，冰臨神下的筆力是仍然在持續上升的。
但不可否認的是，冰臨神下在這個故事裡對高潮的爆發過於抗拒了，作者在寫作上顯示出了對理性的迷戀和對感性的反感，即使《孺子帝》的情節本身是跌宕起伏一波三折的，它並不像很多讀者所說的那樣是慢熱作品，與直覺相反，這個作品反而節奏極快，矛盾接踵而來，基本上就沒有幾章消停的時候。可作者理智的筆觸卻是與他的情節截然相反的，他能夠極快地營造出緊張感，又快速地消解掉意外感，絕少有人物角色情感失控的場景，這並不利於對人物的塑造，也很難符合大多數讀者的心理預期，頗有些頭重腳輕的意味。雖然這麼說，冰臨神下所交出來的答卷肯定不能是滿分，但至少，我們也能說這是合格的。
從創新意識上來說，我們必須要肯定這部作品，它擁有很多以往網路小說中所不具備的優點，但是也做到了以講述故事為第一重心，有不少朋友說這本書爛尾了，什麼這個大boss還沒死，那個地方也沒有實現和平，但這其實並不是文章的重點，無法解決的結局也是結局，文章的重心在於描述朝廷執行的秩序，當主角學會看到事物平凡無趣的另一面的時候，故事在邏輯上已經圓滿了，有缺憾是必然的，而接受缺憾也是主旨的一部分。
但從小說情節本身情節來說，邏輯的缺失，也並不是沒有的，雖然題材和手法都讓人覺得新鮮，但是在懸念的佈置和解決上也還有很多不讓人滿意的地方，故事的留白已經超過了讀者可以想象的極限了，南直勁權力合法性的來源，神鬼大單于和望氣者的關係，楊奉對望氣者的執著，上官太后發瘋等等，作者將其一筆帶過有的甚至乾脆沒有交代。我始終對上官太后莫名其妙發瘋這事耿耿於懷。作為前期最大boss，主導皇位歸屬地最強政客，用發瘋這個理由實在是......不知叫人怎麼說才好，最後莫名其妙病又好了，大家又把她當正常人看待，好像沒發生過這件事情一樣，實在是《孺子帝》這本書最大的槽點。
從思想上來說，小說也曾有過很好的演繹機會，家天下的合法性，君權神授或人授等問題，冰臨神下在提出問題後並不解決，而是筆鋒一轉改變矛盾，猶如隔鞋搔癢一樣難受。雖然視角是獨特的，但本質上來說，它還是一個很簡單的故事，作者在序中說，對於小說家而言，沒有那麼多規律可尋，歷史是偶然和突發組成的，人總是很難知道危機什麼時候突然到來，小小的人物同樣擁有巨大的影響力，是的，是的，我想作者已經對這個故事有很好的總結，這就可以很好的概括全文了。
但是角色行動的動機實在是太簡單了啊，想到這裡我都忍不住要放個表情包。
【你他媽為什麼這麼吊.avi】
【我他媽就是這麼吊.jpg】

推薦閱讀指數：四星（乾淨明快的文字，簡約流暢，內容有趣讓人眼前一亮。）
文學成就指數：四星（新穎的題材新穎的手法，就是演繹實在太省力取巧了。）（吧務遲遲不動手）

從開始的偶然相遇，到最後的執手相依，小野貓和夜狐狸經歷重重坎坷最終走到了一起，中途有好多男人愛慘了女主，但女主只愛她的夜狐狸。
神風，棄，孤獨休，姬如墨，綠，這些都是除了夜狐狸外，那些愛慘了女主的美男們。
神風和女主的故事使我熱淚盈眶，在女主失憶的三年裡只是默默守護著女主，神風對她無微不至的照顧，直到三年後女主回覆記憶，看到他們離別時眼淚不自覺的掉了下來。
而孤獨休他也是愛慘了女主，開始他為了得到女主不擇手段，那時看到女主被他禁錮差點嫁給他時，我恨極了休，但是看到後面也是瞭然，因為他愛她，恨不得她的所有都是他的，她的身她的心，但是他終走錯了一步，她要的是一生一世一雙人，休給不了，但是最後在夜修要殺女主時，他身雖已被夜修代替，他最後還是反抗了，看不下女主死去，對於孤獨休，我討厭過他也被感動過，想去他和女主直接的事情，不禁感慨。
姬如墨，他有很多身份（夏長司，姬墨，蓬萊王）最後才知道他是八荒神器之一的鏡，他給人的感覺總是溫暖柔和的，他對女主的愛不下其他人，但是他選擇了終身守護，默默保護著女主，他為保護女主不惜喪失性命，最後是復活了，用一面鏡的身份守護著女主和女主身邊的人，看著女主和愛人結婚生子，那奉獻般的愛也是我感動。
棄是一直陪伴女主的好朋友，但他愛著女主，為了女主做出了很多犧牲，一心只為女主著想，有一名叫狐笙的天狐族女子，愛上了棄，她和女主有著一張將近一樣的面容，棄試著接應她，但是在女主和夜狐狸結婚的時候，終是拒絕了狐笙，因為他發現他試著不愛女主，但他看著女主嫁給夜狐狸時，心還是那麼痛，外翻裡寫了，狐笙死了，但她的靈魂被女主找了回來，她寧願讓靈魂附在蛇身上，能一直陪著棄，她就很知足了，那條蛇就是小青，是棄的魔法權杖。
綠，是八荒獸族的人，在他看到女主第一眼就愛上了女主，但兩人終無緣，只能是朋友而已，女主身在八荒大陸時，他一直護著女主，幫著女主，我覺得我也挺喜歡綠，但是沒上面那些人那麼強烈。
男主我就不一一寫了，男主和女主在一起的過程有些坎坷但是感情從沒變過，一直互相愛著對方，即便是詛咒，即便是死，最後寫夜狐狸死了，看到那時我也比較震驚，後來寫夜狐狸又活了，我暗暗鬆了口氣，他們兩人的愛，互相的信任，我有點都羨慕呢(๑•́ ₃ •̀๑)結合外翻最後在一起的人：雲笙&夜狐狸，靈兒&古峰，紫&麗塔，狐九笙&雲滄海，狐笙娘&戰力，啵啵&冥日
某狐狸：江山為聘，誓娶雲笙
某弱蛋：啵啵，夜狐狸好樣的
某野貓默默對兩人翻了個白眼
(๑•̀ㅁ•́ฅ)（゛星爺）

作為一個90後，這本書真的是為我打開了新世界的大門，完全是仙草。表示我已經很久沒有看到過如此精彩的小說了，全書說的是香港五十年代的故事，非常有韻味的一本書，裡頭的人物絕對的智商線上，緊張充實的劇情，老練的文筆，尤其是商戰的真實和人物之間不露底的對白非常貼近現實，因為裡面幾乎所有出現的人物都是真人或真人原型，作者真的超級用心了！除此之外，裡頭的劇情跌宕起伏，環環相扣，步步驚心，精彩！精彩！精彩！
 
小說大概寫的是主角穿越回早年的香港，努力奮鬥出人頭地的故事，主角是現代中國上海灘金融大亨，被槍斃後魂穿回五十年代的香港木屋區一個少年身上。小說的背景是五十年代時期充滿波濤洶湧的香港，那時候的香港暗流湧動，正處於從殖民時代走向後殖民時代的變革中。 正是因為如此，這時候充滿著荊棘和黃金，黑社會老大和商業巨鱷魚龍混雜，形形色色的人物！形形色色的事件！那個時代的香港是屬於冒險者和賭徒的黃金時代！個人最喜歡的是作者的描寫了，寥寥幾筆把整個時代的韻味呈現眼前，這比起那些平鋪直敘的描繪不知好處多少。而且其中也有部分描寫鄰埠澳門的情節，有些典故連當地人也不知，在這點上絕對要加分。
 
在這本小說裡頭，主角開的金手指幾近為零，能用到的也就只是對歷史的大致判斷而已，真正對主角起到關鍵作用的，還是他自己的能力與性格。 在這部小說裡頭，鬥智鬥勇的宋天耀，形形色色的各路配角都智商線上，在那個血紅年代，英雄輩出，鬥智！鬥勇！更鬥狠！ 滿滿的時代感！史詩感！電影般的畫面感！這本小說有著大梟雄濃厚的香港時代氣息，格局也從社團爭鬥變成更為兇險的商場博弈，書中對每個人的刻畫都非常鮮活，所有人都想出人頭地，但悲哀的是當兩個人的夢想相交在一起的時候，也就是其中一個人的夢想終結的時候，今日滿腹才華意氣風發，明日就可能葬身魚腹，成為繁華下掩藏的枯骨。不過個人覺得有些情節過於緊張，主角一直在那陰謀詭計疲於奔命，以小博大，讓人感覺太沉重！
 
總之，這是一本神作！把底層小人物掙扎的過程，把印象跟歷史有機的結合，不是香港又是香港，構成了一幅心目中的香港江湖。
 
PS：文中用了很多粵語，對於不會粵語的人來說有點膈應哈（莫名其妙。）

《流浪地球》觀後感
好萊塢的科幻災難片都是造一太空船、諾亞方舟直接把人類帶走，我國的卻是直接連地球一起帶走！
從這就可以看得出我國人民對不動產的鐘愛，不動產怎麼能說扔就扔呢！！！
幸福千萬條，安全第一條（溫暖）

“她覺得她這吃白食，那是吃得非常正確的。因為洪掌櫃在她眼裡那就是大戶呀。
　　在現代老是說吃大戶，用大戶，她只不過才吃了一頓而已”書中原話，讓我感覺自己三觀，遭受到了巨大的衝擊。非常想知道作者在現實中是一個什麼樣的人！（美饌如命）

是我喜歡看的一類書 男主和女主之間的愛情令我羨慕
看完才返回來寫書評的 總之很好看就是啦個人喜歡哦。（現世安然）

無男主！就是瘦了點，更新也不是每天都更，任性的作者不棄坑吧，就太慢！（冬雨君）

有一種魔叫古月方源
追《蠱真人》有三四年了，對方源這個主角有著一種特別的情懷。最近又看見許多書友對此爭論不休，忍不住寫寫我對方源的認識或者說是我在他身上寄託的情懷)
方源是矛盾的。他既有理性的思維又有瘋狂的夢想。他既有孤傲之心又有自知之明。他既是放縱不羈的，又是嚴於律己的。他既是睥睨蒼生又不小看天下英雄。他是無情得可以殺盡蒼生，又可執著得不顧生死，
如此矛盾，又如此合理。也正是如此讓他有難言的人格魅力。
從大的方面講，他是現實的，亦是理想的。
他是現實的。很多人說他不現實，無情得不像人。但我想說他不僅有人性，而且有超越常人的人格力量。卡爾帕斯曾寫道“人是一根會思想的葦草。”"思想形成人的偉大"而方源就會這樣，他總是思考著，辯析著，用理性對待萬事萬物。反觀白文主角只會憑藉熱血衝動來做事。而人性的另一個方面在它會“知不為而為之"。人與猴子的區別在於，猴子不會去拿近乎不可能的香蕉，兩人卻為萬分之一可能去拼搏，去追求夢想。而方源就是如此的執著，如此堅定自我價值。人不應為別人而活，只應為自己而活。而所謂的善惡道德遠遠無法表現人性，畢竟它們是人編出來的，又有何定論，大多是以己度人罷了，而人多是虛偽，又如何表現人的本質。
他亦是理想的。大多數作者寫文章不是為了寫自己，而是寫自己心中之渴望。蠱真人就是在寫自己心中的渴望的理性，自由，執著。只不過為它披上魔頭的外衣，(但許多人只識表不識其裡)讓它更加偏激，更加震撼人心。而大道無情，太上忘情又有幾人做到。但做不到沒關係，只是仰望便足以給人以力量與信念。用一句名言形容作者很形象“不是無情，只是痛恨自己的多情"。並非無情，只會不想多情，因為情感會淹沒理性，會掩蓋不公(人情社會的腐朽)，會讓小人篡奪你我之權利(莊子曰”“聖人生而大盜起”。“聖人已死，則大盜不起，天下平而無故矣。”“竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門而仁義存焉"自己體會吧)所以作者追求物競天擇適者生存的另一種自由。
他是如此有人格魅力。面對挫折，他說“不過是些許風霜罷了。”這是他超然的自信
看萬物都是一視同仁，眾生皆是平等。
“所以少女的死，一棵樹的死，沒有區別。
但在凡夫俗子的眼中，少女的死會引起他們的憤怒、仇恨和惋惜。若換做少女吃熊，他們卻不會覺得有多過分。換做一個老太婆被吃，他們心中的惋惜就會夫大降低。換做一個惡貫滿盈的殺人兇手被吃，他們會拍手稱快，反而大聲叫好。
萬物平等，天地不仁以萬物為芻狗。大自然是公平的，不講愛恨，是無情的，從不會區別對待萬物。
弱肉強食，優勝劣汰！
一個生命的消失，對於整個廣袤的自然界，對於深邃浩瀚的星空，對於滾滾而流的歷史長河，又算得什麼呢？死了就死了，誰能不死呢？什麼少女、老太婆、殺人犯，都是卑微！低賤！芻狗！ ”這是他的理性
“人生匆匆百年，如夢幻泡影。人活在這個世界上是為了什麼？無非是走上一遭見證精彩罷了。我雖然不想死，但卻不畏懼死亡。我已走在路上，縱死不悔。”這是他的執著
“人的一生之精彩，在於自己追逐夢想的過程。不必苛求旁人的不失望或者喜歡。
走自己的路，讓旁人失望和不喜歡去吧！”這是他的自由

"千萬不要低估旁人的智慧，往往只有蠢才才會認為別人愚蠢。”這是他的自知

可笑的是，有些人總是把夢想當作中二(中二是做白日夢，而方源卻理性而自知)，
把理性當變態，把執著當愚蠢，把自由當縱慾，把自信當傲慢，把自知當作懦弱。這些人不是見識短淺就屈服於社會，又不願承認自己的失敗，掩耳盜鈴罷了。或許他們更加世故圓滑。但正如蕭伯納所說“一個理智的人會讓自己去適應這個世界，而一個不理智的人則會堅持嘗試讓這個世界去適應他。因此，這個世界所有的進步，都依賴於這些不理智的人。”
方源也不需要別人的承認，不需要黑暗的標籤，亦不需要洗白。他早已"辯乎榮辱之境，定乎內外之分。"
有一種魔叫古月方源，他的道是我們內心深處的自由。但他的道不是縱慾的狂者，亦不冰冷的機器，只是他的道罷了。遍觀大道，唯有方源！唯有方源！罷了
步步艱難生死危,慎思明辯爭生機。
冷眼看遍眾生象，堅心歷盡紅塵劫。
大道無情我亦更，天地不仁他作嫁。
眾生阻夢斬眾生，天命違心逆天命。
一心一夢一真魔，身在路上心無悔。
狂歌縱笑踏大道，心性直指永生夢。
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